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领略长江下游古国文明辉煌

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领略长江下游古国文明辉煌

领略长江下游古国文明辉煌

凌家滩文化(wénhuà)双虎首玉璜。

凌家滩遗址博物馆(bówùguǎn)展厅。

凌家滩文化玉龙。安徽省含山县委(xiànwěi)宣传部供图

  凌家滩遗址,是(shì)中国史前考古领域(lǐngyù)一个响当当的名字。它位于安徽省马鞍山市含山县,距今约5800年至5200年,是长江中下游—巢湖流域迄今发现面积最大(zuìdà)、保存最完整的新石器时代中心聚落遗址,与红山文化、良渚文化并称(bìngchēng)“史前三大玉文化中心”。

  作为五千多年中华文明的重要实证,凌家滩(língjiātān)遗址是(shì)探索长江下游地区文明化进程的关键遗存、关键节点、关键区域。著名考古学家(kǎogǔxuéjiā)严文明曾(céng)评价:“在长江下游,凌家滩人是首先走上文明化道路的先锋队。”

  5月中旬,坐落于凌家滩国家考古遗址(yízhǐ)公园内的(de)凌家滩遗址博物馆开馆。作为国家“十四五(shísìwǔ)”大遗址保护利用的重点项目,这座总投资2亿元、总建筑面积(jiànzhùmiànjī)1.1万平方米的博物馆,首次面向社会系统展示凌家滩遗址的考古成果和历史价值。

  生动讲述考古发掘(fājué)故事

  走进凌家滩国家考古遗址公园,首先踏上(shàng)一条“时间之轴(zhīzhóu)”。轴线上镌刻着仰韶文化、大汶口文化、屈家岭文化等代表性史前文化,引领人们开启一场文明寻根之旅(zhīlǚ)。

  沿着时间之轴前行,来到凌家滩(língjiātān)遗址(yízhǐ)博物馆。建筑主体(zhǔtǐ)呈十字院落形,外墙使用夯土板材料,既有历史厚重感(hòuzhònggǎn),又有现代艺术气息。“十字院落造型象征着古今辉映,凸显了凌家滩曾(céng)是四方文化交流的重要通道,也是中华文明古国时代第一阶段的典型代表。”凌家滩遗址博物馆馆长孙良凤说。

  凌家滩地处长江(chángjiāng)下游支流裕溪河北岸,恰是长江中游(zhōngyóu)与下游的过渡地带,其所在的巢湖流域四季(sìjì)分明,平坦的地形和丰富的水系为文化交流(wénhuàjiāoliú)提供了便利条件,使其成为连接黄河中游(中原文化)、长江中游(屈家岭文化)、太湖流域(崧泽—良渚文化)和淮河流域(大汶口文化)的枢纽(shūniǔ)。

  凌家滩遗址博物馆展陈面积约(yuē)4000平方米,设有1个基本陈列(chénliè)展厅和2个临展厅,基本陈列包括(bāokuò)总序、鉴往知远、玉耀长河、文明互鉴4个部分。

  步入基本陈列展厅,两侧展墙模拟凌家滩壕沟形态,圆形沙盘展现了凌家滩聚落的整体(zhěngtǐ)面貌,防御区、居住区、祭祀区、墓葬区有序分布。“凌家滩遗址(yízhǐ)严谨的空间规划(kōngjiānguīhuà)体现了凌家滩先民对(duì)聚落功能分区(fēnqū)的超前认知。”中国科学技术大学教授、凌家滩考古发掘第二任领队吴卫红说。

  凌家滩遗址是如何(rúhé)被发现(fāxiàn)的?鉴往知远部分将凌家滩考古故事娓娓道来。

  1985年冬,凌家滩村民(cūnmín)在村北山岗顶部挖圹时,意外发现(fāxiàn)了玉环、石凿、石钺等文物。随后,安徽省文物考古研究所派人进行(jìnxíng)现场勘察,经研判确认此处为史前墓地。

  1987年6月,在村民发现玉器的西侧地点,考古工作者进行了(le)首次发掘。这次发掘共(gòng)发现4座史前墓(mù)葬,墓中出土的玉人、玉龟、刻纹玉版工艺精湛,造型奇特。同年11月进行了第二次发掘,发现11座史前墓葬,仅87M15墓出土玉器就多达(duōdá)93件,令人惊喜(jīngxǐ)。

  第三次发掘在1998年(nián)10月至11月。这次共发现了29座史前墓葬,出土了玉龙(yùlóng)、玉鹰、玉人等大量玉器(yùqì)以及制作工具和边角料等,并首次确认了石铺祭坛,揭示了凌家滩“坛墓相伴,趋坛而葬”的独特习俗。此次发掘被评为(píngwèi)“1998年度(niándù)全国十大考古新发现”。

  在2007年进行的第五次发掘中,考古(kǎogǔ)人员发现了轰动全国的07M23墓葬,这是迄今所知(suǒzhī)凌家滩面积最大、遗物(yíwù)最丰富的一座墓葬,生动反映了凌家滩先民的丧葬仪制。

  作为“考古中国(zhōngguó)”重大项目之一,近年来,凌家滩遗址发现了作为重要防御设施的(de)双重壕沟、大型高等级(gāoděngjí)公共建筑基址和祭祀遗存,完善了对墓葬祭祀区(qū)布局和遗址聚落格局的认识,出土了一大批珍贵文物,如史前同时期唯一的龙首形玉器等。

  自1987年以来,凌家滩经历了16次考古(kǎogǔ)发掘(fājué),先后由3位考古发掘项目负责人主持,发掘面积(miànjī)共8500平方米,累计出土玉器、石器、陶器等文物3000余件。

  “通过我们的(de)(de)展陈,致敬凌家滩遗址发现40年来的三代考古工作者和为(wèi)遗址保护作出贡献的各界人士,拉近文物工作与社会大众的距离,更好地普及考古知识、以史育人。”孙良凤说。

  集中展示(zhǎnshì)历年出土文物

  凌家滩历次考古出土的(de)文物分别收藏于(yú)故宫博物院、安徽省博物院、安徽省文物考古研究所(yánjiūsuǒ)等单位。此次凌家滩遗址(yízhǐ)博物馆开馆大展,汇聚各单位所藏陶器、玉器(yùqì)、石器、骨器(gǔqì)等文物约1100件(套),并在临展厅举办“玉礼乾坤——凌家滩87M4精品文物展”。“这是凌家滩文物首次集中亮相,不仅数量众多,而且类型全面。”孙良凤说。

  栩栩如生的(de)玉人,小巧精美的玉鹰,首尾相衔的玉龙……凌家滩先民使用原始工具,以高超的技艺将玉料琢制成各种器物。尚玉崇礼是凌家滩文化最重要(zhòngyào)的特质,对长江下游(chángjiāngxiàyóu)玉礼制发展产生了(le)重要影响。

  凌家滩出土了数件完整的(de)玉人(yùrén),或站姿,或跪姿,背后均有穿孔(chuānkǒng)。87M4墓葬出土的玉人高8.1厘米(límǐ)、宽2.3厘米、厚0.8厘米,呈站立状,头戴冠饰,双手抚胸,神情庄重,被认为是凌家滩先民崇拜的神像或祖先形象。

  玉龙(yùlóng)为灰白色,器身扁平,首尾相衔呈环状,龙首吻部凸出,头顶伸出两角(liǎngjiǎo),耳、嘴、鼻、眼以阴线刻出。龙身外缘阴刻一周17条斜线,象征龙鳞,是迄今所见年代最早的有(yǒu)角有鳞的玉龙。仔细观察,龙身近尾部(wěibù)有一钻孔,可以系挂或连缀。

  玉鹰双翅(shuāngchì)展开,翅端部各为一猪首形象,专家推测或许凌家滩先民认为猪是财富的(de)象征。鹰腹刻八角(bājiǎo)星纹,这种八角星纹也出现在凌家滩出土的玉版和(hé)新石器时代(shídài)其他地区的陶器上,学术界对其象征意义有多种解释。这件玉鹰可能是祭祀仪式所用之物,鹰、猪、八角星纹集于一器,表现了(le)先民崇尚万物有灵的观念,反映了原始宗教信仰。

  独立展柜里陈列着一件双虎首(hǔshǒu)玉璜,器身有着明显的拼接痕迹。吴卫红介绍,右侧虎首为20世纪80年代征集所得,左侧残件(cánjiàn)则于2016年出土,时隔30余年重聚一体(yītǐ)。透过玉璜表面的“时光裂痕(lièhén)”,观众可以感受到考古工作的艰辛与厚重。

  07M23墓(mù)是凌家滩(língjiātān)发现的面积最大、规格最高、随葬品(suízàngpǐn)最丰富的墓葬(mùzàng),长3.6米、宽2.1米,出土文物340余件,其中玉器达210件。展厅里1∶1复原了这座“王者之墓”,其三层葬制结构揭示出“玉殓葬”雏形(chúxíng):底层铺满石锛、石凿等生产工具,中层铺满石钺,上层覆以玉、石钺。墓葬模型(móxíng)前方的大屏幕上,以动画演示了凌家滩大墓的葬制葬仪。

  长(zhǎng)72厘米、重88公斤(gōngjīn)的大玉猪正是出自07M23墓,它是目前国内考古发现的同时代最大最重的玉石雕作品。玉猪位于墓葬基口(jīkǒu)上方而不是基底,专家推测可能有某种指示或镇墓功能。

  博物馆还运用先进技术,让观众沉浸式领略凌家滩文化的魅力。戴上VR眼镜,便(biàn)可“穿越”至5000多年前(qián)的祭坛,360度观看先民(xiānmín)祭天、制陶、琢玉等场景;裸眼(luǒyǎn)3D技术将玉鹰纹饰拆解重组,向观众阐释八角星纹里的数学奥秘;3D扫描复原的红烧(hóngshāo)土层,重现了大型祭祀活动现场。

  掀开遗址(yízhǐ)公园发展新篇章

  遗址公园里还有一处值得打卡的区域——墓葬祭祀区。这里(zhèlǐ)对已经完成考古发掘(fājué)的68座墓葬、1处祭坛等进行(jìnxíng)模拟展示。整个墓葬祭祀区分为五部分:中间的祭坛、西侧的玉石匠人(jiàngrén)墓、南边的贵族墓、东侧的红烧土块区、北部的平民墓。

  凌家滩先民在聚落遗址最高的地方修筑祭坛(jìtán),规模宏伟,设计新颖,采用不同(bùtóng)质地材料、分层建筑的方式。祭坛位于墓地中部偏东,为正南北向的长方形,原面积约(yuē)1200平方米,现存面积约600平方米,共有3层。最下层用黄斑(huángbān)土铺垫,中层的原料为灰白色胶泥掺和细碎石块(shíkuài),表层用大小不一的卵石、碎石间以黏土铺成。祭坛上(shàng)有4处石块垒成的积石圈和3处与祭坛连为一体的祭祀坑(jìsìkēng)。祭坛的东南角还有一处祭祀用火的地方。

  目前,墓葬祭祀区正在进行提升改造,暂(zàn)不对外开放,工程预计7月底结束。“主要是对遗址进行修复展示,确保遗址的真实性和完整性(wánzhěngxìng)。同时新建参观栈道、遮阳棚等(děng),提升游客参观体验。”现场施工人员介绍(jièshào)。

  走进遗址公园北侧的(de)凌家滩考古研学小镇,随处可见玉人、玉猪、玉鹰(yùyīng)等(děng)凌家滩代表性文物的形象。该小镇占地面积6.59万平方米,为游客提供住宿、研学、夜游等服务。

  “我们一起挖(wā)一挖,看看能(néng)找到哪些文物?”在研学小镇的考古探方旁,课程(kèchéng)老师、小镇研学项目负责人郝萌正带领学生们进行考古挖掘模拟体验。

  “我们开发了(le)制玉、陶艺、考古等多种课程,考古挖掘(wājué)互动性强,最(zuì)受孩子们欢迎。”郝萌告诉记者,参与研学的游客一天最多达500—600人。

  凌家滩遗址博物馆(bówùguǎn)的建成开放,掀开了(le)凌家滩国家考古遗址公园发展的新篇章。郝萌明显感觉到人气(rénqì)上升,“未来会开发更多研学课程,丰富游客的体验”。

  与此同时,凌家滩考古工作仍在(zài)(zài)有条不紊地进行。据介绍,经国家文物局(guójiāwénwùjú)批准,凌家滩遗址2024年—2025年考古发掘(fājué)面积为2000平方米。2024年已完成约(yuē)1000平方米的发掘工作。今年计划继续发掘1000平方米,发掘工作已于4月份启动,主要集中在凌家滩墓葬祭祀区西侧。

  “我们将继续秉持‘大考古’理念,深入实施中华文明探源工程和考古中国重大项目,稳步推进凌家滩(língjiātān)遗址(yízhǐ)相关勘探、发掘和多学科综合(zōnghé)研究工作,不断推出新的考古研究成果。”安徽省文物考古研究所(yánjiūsuǒ)副所长、凌家滩考古发掘第三任领队张小雷说。

  2024年12月,凌家滩遗址被列入《中国世界文化遗产(wénhuàyíchǎn)预备名单》。目前,安徽省(ānhuīshěng)正积极开展凌家滩遗址申遗工作。吴卫红建议,未来要加强对出土遗迹、遗物的研究阐释、活化利用、展示传播,讲好文物背后(bèihòu)的故事(gùshì),让更多人了解凌家滩遗址的文化内涵及其在中华文明(zhōnghuáwénmíng)起源、形成中的地位和价值。

编辑:钱景童(qiánjǐngtóng) 责任编辑:刘亮

(人民日报海外版(hǎiwàibǎn) )

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